150년 동안의 압제에도 불구하고 아이누 원주민은 여전히 세상에 대한 강한 인식을 유지하고 있으며 이제 여행자는 이를 직접 경험할 수 있습니다.
내 생애 처음으로 설상화를 신고 균형을 잡으려고 애쓰며 보리수 사이를 걸을 때 발밑에 뭉쳐진 가루가 만족스럽게 아삭거릴 때마다 작은 승리였습니다. 예전에는 눈이 몹시 싫었지만 이번에는 일본 최북단 섬인 홋카이도의 아칸 호숫가를 감싸고 있는 숲의 발걸음마다 감사한 미소를 지을 수 없었습니다. 지역 사회가 자연 세계를 얼마나 존중하는지에 대한 가이드의 설명에 감명을 받은 나는 두 마리의 엄청나게 희귀한 두루미가 머리 위로 날아가는 것을 보고 거의 비명을 질렀습니다.
야생의 자연미와 온천 천국이 있는 지역일 뿐만 아니라 아칸호는 일본에서 몇 안 되는 아이누 코탄 (마을) 중 하나입니다. 아이누 민족은 홋카이도에 가장 먼저 거주했으며 일본인이 오기 전 수세기 동안 이곳에서 번성했습니다. Ainu의 정확한 기원은 알려져 있지 않습니다. 문화로서 그들은 아무것도 기록하지 않았고 그들의 역사는 노래를 통해 공유되지만 섬 전체에 걸친 그들의 존재는 중세 시대에 이웃 왕국에 의해 기록되었습니다.
식물학적 지혜와 때로는 실존적 지혜를 전수한 아이누 가이드 Kengo Takiguchi가 이끄는 이 눈 덮인 산책은 그의 Forest Time 작업장입니다. 홋카이도 아이누 협회가 설립한 학습 센터인 Anytime, Ainu Time 을 위해 Takiguchi가 개발한 투어 포트폴리오 중 하나입니다 .
"오늘은 춥지 않아, 날이 참 좋아." 내가 2C의 온도에서 따뜻하게 지내려고 뛰어다니는 동안 그는 웃었다. 그의 말은 틀리지 않았습니다 – 태양이 나무 열주 사이로 빛나고 있습니다 – 하지만 저는 Takiguchi에게 매일 매일이 경이롭다는 인상을 받았습니다.
그는 3년 동안 전통 문양 옷과 마탄푸시 머리 스카프를 두르고 이 투어를 이끌고 있습니다. 워크숍은 일본 정부가 150년 간의 억압과 적의 끝에 아이누를 홋카이도의 원주민으로 인정하는 법안을 통과시킨 직후인 2020년 초에 시작되었습니다.
저는 2021년에 Anytime, Ainu Time 프로그램에 대해 처음 읽었고 국가의 재개를 간절히 기다리고 있었습니다 . 아이누 가이드로부터 직접 아이누에 대해 배울 수 있는 일본에서 몇 안 되는 워크숍일 뿐만 아니라, 방문 당시에는 1,100일 동안 감사를 실천하고 있었습니다. 2020년 1월, 저는 매일 밤 잠자리에 들기 전에 감사하는 다섯 가지를 쓰기 시작했습니다. 그 즈음에 아이누에 대해 읽으면서 나는 그들의 모든 생물에 대한 숭배와 감사에 관심을 갖게 되었습니다. 아이누 자신에게서 감사에 대해 더 배우고 싶었습니다.
"아이누는 신이 어디에나 있다는 관점을 가지고 있기 때문에 모든 것에 감사합니다. 인간은 위나 아래가 아니라 자연의 일부입니다."라고 아이누 장로들을 인터뷰한 리틀록 아칸소 대학의 사회학 교수인 Kinko Ito 박사는 설명했습니다. 10년 넘게 그녀의 영상으로 다큐멘터리를 만들고 있습니다 . "아이누 사람들은 자연 세계와 공생 관계를 유지하고 있습니다. 그들은 결코 그것을 이용하지 않습니다. 그들은 우리보다 더 생태적인 삶을 영위합니다."
아이누 신앙은 카무이 (신)가 모든 존재와 자연의 모든 요소에 살아 있다고 믿는 애니미즘입니다 . 여기에는 모든 동식물뿐만 아니라 산, 강, 불, 심지어 쓰나미까지 포함됩니다. 그들의 기도, 의식 및 신이 가득한 자연 환경과의 상호 작용은 모두 라마트 ( 카무이의 영혼)에게 감사와 존경을 표하기 위해 고안되었습니다. 아이누는 이 영혼들이 우리 세계를 방문하고 있다고 믿으며 사람들이 그들을 존경할 때 여기에서 그들의 역할이 완료되면 라마트는 여섯 층의 하늘을 통해 카무이의 영역으로 여행할 것이며 이것에 대한 좋은 보고를 할 것입니다. 세계와 내년의 계절과 수확을 위해 그들의 반환을 보장합니다.
"[아이누]의 기도는 자연에 대한 감사를 표시하지만, 그들은 또한 기도하고 풍요에 대해 감사합니다. 자연의 어떤 것을 활용하기 전에 항상 먼저 신에게 기도합니다."라고 Ito는 설명했습니다.
전통적으로 아이누 예복은 나무껍질로 정교하게 만들어졌으며, 그들의 집, 제단, 음식도 전적으로 가까운 환경에서 조달되었습니다. Ito는 아이누인들이 부족한 것에 초점을 맞추는 대신 그들이 가진 것에 대해 감사하고 감사한다고 설명했습니다. 그녀는 "그들은 탐욕스럽지 않고 과도하게 수확하지도 않는다"며 "그들은 즉시 필요한 만큼만 취하고 나머지는 다음 사람을 위해 남겨둔다"고 말했다.
저는 포레스트 타임(Forest Time) 투어 중에 빨간 리본이 묶인 키 큰 호숫가 나무를 지나갈 때 이것을 실제로 보았습니다. Takiguchi는 "나무 껍질을 사용하는 경우 나무 주위에 리본을 묶어 나무가 다시 자랄 수 있도록 합니다"라고 말했습니다. Takiguchi는 내가 아플 때 차에 사용할 수 있도록 나무 껍질 조각을 떼어내기 전에 말했습니다.
수세기 동안 Ainu는 처음에는 사냥꾼으로, 그 다음에는 홋카이도 전역의 상인으로 계절의 가혹한 요소와 조화롭게 살았습니다. 쿠릴열도; 사할린 섬(지금은 러시아) 일본에서 가장 큰 섬인 혼슈의 일부 북부 지역. 그들은 1800년대 후반에 본격적으로 시작된 일본인들이 그들의 땅을 식민지로 삼을 때까지 카무이에게 경의를 표하며 평화롭게 자연과 하나가 되어 살았습니다.
아이누 사람들은 단일 문화가 아닙니다. 오늘날 홋카이도 전역에 거주하는 커뮤니티 간에는 차이가 있습니다. 그러나 그들이 강제로 동화되는 동안 몇 가지가 보편적이었습니다. 그들의 언어는 금지되었고, 전통적인 문신은 금지되었으며 낚시는 금지되었습니다. 이로 인해 그들의 삶의 방식이 종료되고 수입을 벌고 자급자족할 수 있는 능력이 박탈되었습니다. 많은 사람들이 일본 전역에서 연한계약 노동자로 일하게 되었습니다. 놀라운 회복력을 통해 오늘날 약 24,000명의 아이누가 홋카이도에 살고 있으며(비록 그 수가 더 많은 것으로 의심되지만 많은 사람들이 여전히 집계되지 않는 것이 더 안전하다고 느끼기 때문에) 박해를 받았음에도 불구하고 인상적으로 그들의 언어와 전통이 부활하고 있습니다.
그들이 지속한 체계적이고 공격적인 대우는 아이누족의 긍정성, 감사함, 지속적인 풍요로움을 더욱 믿을 수 없게 만들 뿐입니다. "나는 모든 인터뷰 대상자들에게 아이누인 것이 행복한지 물었고, 그들은 모두 그들이 있는 곳에 만족하고 감사한다고 말했습니다." 이토가 나에게 말했다. "그들은 매우 탄력적입니다. 아이누와 일본 사이에 전쟁이 일어났고, 아이누는 수동적이지 않았습니다. 그들은 평화를 사랑하는 사람들이지만 그들이 할 수 있는 곳에서 스스로를 방어했습니다."
우리가 숲 속을 걷는 동안 Takiguchi는 말뿐만 아니라 미묘하게 행동함으로써 자연 세계에 대한 Ainu의 감사를 보여주었습니다. 그는 세 가지 언어(일본어, 아이누어, 영어)로 모든 나무, 식물, 동물의 이름을 알고 있었고, 흥미로운 미학에 주목하고 아이누인들이 그것들을 어떻게 사용하는지 설명했습니다. 투어가 끝나기 전에 대나무로 만든 입하프인 무쿠리 연주를 배웠습니다. Takiguchi는 "조용한 숲 한가운데서 울려 퍼지는 무쿠리를 들으면 인간이 자연의 일부라는 느낌을 받는다"고 제안했습니다. 그가 연주했을 때 확실히 그랬습니다. 각 음표가 내 가슴에 진동을 보내 나와 숲의 모든 것과 연결되었습니다. 나는 눈부신 햇빛이 눈에 반사되면서 고요함 속에서 이러한 통일성을 극명하게 느꼈습니다.
견학을 마친 후 나는 Takiguchi의 목공소를 방문하여 그의 예술가 아내와 겁 많은 늙은 개를 만났습니다. 그는 전통 의상을 차려입고 3년 전에 지역 사회 장로들의 지원을 받아 Anytime, Ainu Time을 설립했다고 설명했습니다. "나는 여기 아기입니다."그가 웃었다. 그가 41번째 생일에 나를 접대하고 있다는 것이 밝혀졌고, 나는 그를 일하게 한 것에 대해 사과하면서 더욱 감사했습니다.
"걱정하지 마세요." 그가 웃었다.
모든 생물에 대한 감사와 감사가 풍요로움으로 이어진다는 것을 깨닫고 자연과 사람의 본질적인 연결을 느끼며 다키구치 목공소를 나왔습니다. 온전함으로 이어지는 가장 작은 세부 사항을 조정하고 평가합니다. 나는 버스 정류장으로 건너 뛰고 싶었지만 버스트에 감사하며 눈 속을 조심스럽게 걷는 것을 기억했습니다.
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